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石教授讲妇产科故事第五期:婚前性生活和同居轶事
2024-08-26
作者:石一复
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其他
  
来源:妇产科网
浏览量:464
所谓同居是指未婚而住在一起的情形,是恋爱关系的延伸。现在也有另一种说法,叫做“试婚”,同居的情况也有很多种: 一、冲动型同居。指也许没有确定恋爱关系的青年在仓促情况下做出的决定,一见钟情就是此类型,他们认为这样是正确的,不计较什么承诺,也没有打算要什么结果,他们只是想要生活在一起,玩乐而已。 二、互助型同居。因为生活和精神上的原因,比如都在外地或者国外求学,为寻求安全或帮助而采取的同居行为,一开始没有结婚的计划,在同居期间他们会投入一定的感情,但一旦诸如求学之类的任务完成,同居就宣告结束,维持的时间不会太长。 三、结婚型同居。两人是为了将来结婚而进行同居,两人都会做出婚姻的承诺,有婚姻测试的意味。 四、友爱型同居。两人关系密切,但又不想结婚。其个人生活包括财务相对独立,是婚姻的另外一种替代形式,这种情况在成人中较多见,当事人大多经历过一段痛苦的经历,因此他们选择和对方无限期同居而不结婚。 此外,现在我们国家的一些老人因为作伴或者经济上的原因也会选择友爱型同居方式。虽然大多数同居者不后悔有过这段经历,但不满意的比例却是非常的高。许多人都觉得这段经历对他们来说并不令人感到高兴,相当一部分人在分开的时候会感到痛苦,特别是那些没有结婚的女性,她们认为这段时间被对方“剥削”了,一些人甚至提出了赔偿。所以,同居对今后的婚姻有很大的影响,会造成婚后质量的降低。 一份调查问卷表明婚前同居的人在婚前产生婚外情的比例远比大于未同居者,而且婚姻破裂的比例也大大增加,且婚前同居的次数、人数越多,前两个数据越大。事实证明试婚不是一个好办法,不一定能获得更快乐更稳定的婚姻。婚前同居最大的问题在于未婚生子,这些孩子在学校的表现远不如在已婚父母教育下的孩子,而且会出现更多的行为问题。数据显示80后的婚前同居比例为59.9%,90后的比例已经达到63.8%,而90后女生中有49%是主动提出同居的,这意味着90年代的女性结婚前已经有63.8%已经不再是处女了。婚前同居最为广泛与流行的借口就是试婚,试好了以后再结婚。如此规模庞大的婚前同居,意味着在人海中达到适婚年龄才开始找对象的人,想找出一个将对方的第一次留给自己的人的确是难上加难,试婚更有成功与失败。 对于婚前同居,网络上的讨论也有隐讳的表述:如果是一把钥匙,可以开启很多把锁,人们会高兴地说这是一把万能钥匙;如果是一把锁,可以被很多把钥匙打开,人们只会说这是一把烂锁;很多车子虽然很新,但早就已经挂着临时车牌,被无数人试驾跑了无数次高速,这个年代从来不缺试驾的人,缺的是真正试驾后愿意买单的人;他的车技就会越来越好,但是一辆车如果被很多人开了,那么车况就越来越差,你自己都舍不得踩着油门却被别人暴力驾驶,人生真的很讽刺,一个人如果车开多了,他的车技就会越来越好,但是一辆车如果被很多人开了,那么车况就越来越差。 婚前同居不过是对传统贞操观的背叛,不过是为性生活找到了一个连自己都不相信的借口。刚开始谈恋爱时对对方的好感爆棚,但因对方之前有过半年或更久的同居史,就立刻变了脸色。除了没有办证办酒席之外,其他该做的都做了,这跟二婚有什么区别? 古时候有这么一句话:八抬大轿抬的是大家闺秀,是明媒正娶,娶的是贤妻良母;重金聘妻娶的是完璧之身;三媒六聘聘的是知书达理。现在有的人太过现实,张口就要房要车,殊不知自己的条件也并没达到对方的要求。 理智父母对孩子婚前同居的正确说教,值得深思 首先同居是婚后的事,你婚前做了婚后的事,对方的父母会如何看待你?会不会觉得你不检点,认为你的家风不好?传统就是在什么时间做什么事,破了规矩那就不叫传统了。人家的父母表面不说,心里也会在背后说以后结婚该免的彩礼就免了,该买的车也不能买了,该买的三金就变成两金了,你能接受吗? 第二点,婚前把婚后的事做了,两个人在一起生活,就跟真正的两口子没有区别了,为了柴米油盐能不吵架吗?能不拌嘴吗?同居后也不注意个人形象了,上卫生间也不关门了,两个人之间没有任何的隐私了,还会有新鲜感吗?两个人说好的马上结婚,因为同居对方让你等个3年5年的,你能等吗? 第三点,作为女孩子这一点最为重要,就是未婚先孕,如果你怀孕了有两种情况:一种相对好一点,男方愿意负责,愿意娶你,但是这样往往女生就处于下风了,因为男方不着急,而女方着急,但肚子不等人,不能把孩子生下来再办婚礼,办得就很草率,该免的流程就全免了,所有的彩礼都没有了。如果是这种情况还好,顶多就是街坊邻居的还有亲戚朋友嘲笑一下,说一些风凉话而已,也无所谓了。但是还有一种更恶劣的情况,就是男方不负责任,这时候肚子里的孩子该怎么办呢?身体和心理是不是都受到了伤害? 亲子鉴定问题: 1、同居或结婚后生的孩子想上户口必须做亲子鉴定; 2、抱错小孩的问题,虽然这种情况现在已经很少了,但是不代表它不可能发生; 3、就是拐卖问题,拐卖的孩子想上户口必须做亲子鉴定,这个亲子鉴定一做就知道这个小孩是不是你的了,不是的话是上不了户口的,直接就能把你抓走; 4、就是解决有一些头上冒绿光的大冤种替别人养孩子的问题,现在替别人孩子的情况真是越来越多了。前不久还有一个新闻报道说一个女人生了三个孩子,有三个爹以后,这种情况可能会越来越多。据网上不知名的调查,95%的人建议把亲子鉴定纳入新生儿体检项目, 顺便也说一下未婚先孕问题对女性的伤害,初中高中开房的学生大有人在,大学周边小旅馆每周周末爆满。男女孩或青年荷尔蒙分泌旺盛,便会偷吃禁果,又无避孕知识、不采取措施,堕胎就会时有发生。 孩子们开放到什么程度?初中高中大学生开房,也有个别女大学生被包养、赶夜场等,或是商业性工作者等,多的是堕胎的,已为多见。路边“无痛人流”小广告——“小睡三分钟”,喝杯咖啡的功夫,无痛人流即可完成,起来即可走路。这种手术不正规,无菌和应急条件低劣,无安全保障,不知坑害多少青少年女性,造成日后流产不全、大出血、月经失调、妇科炎症、性传播疾病、宫外孕、子宫内膜异位症、子宫腺肌症、痛经、不孕不育等。即使怀孕,产科并发症也多,甚至影响下一代。真是举不胜举,日后追悔莫及但为时已晚。性教育、父母、社会等综合整理视为重要。 婚检,同居等就是绝杀了吗? 你以为婚检就是绝杀了吗?没想到男生提出的“三无六有”新要求才是真正让我们开了眼,“相亲角”也有男生被一群阿姨指着鼻子骂。男生说他找的对象必须是“三无六有”女,到底是哪三无六有呢?三无,就是第一,父母无病身体健康;第二,女生没有弟妹,绝对不娶一个“伏弟魔”;第三,没有公主病,白天上班累成狗,晚上回家还要伺候一个祖宗,换做是谁,谁会愿意?所以“六有”又是什么?第一,父母要有退休金,第二,要有传统的贤良淑德。古时候八抬大轿抬的是大家闺秀;重金娶妻,娶的是完璧之身;明媒正娶,娶的是贤良淑德。第三,要有好看的外表和身材。第四,要有学历,至少不能低于本科。第五,要有稳定的工作。第六,要有一个好性格,只有好性格才能利于家庭和睦。这也是男生只从经济角度和自私,毫无人情味的充分表述。 再说婚检仅只是检查女方的问题,而男方是否是“处男”?如此也实为不公。所以,涉及社会、道德、法律、医学等等问题,男女双方、双方父母等均应正确对待。婚检不是揭开了女性的最后一块遮羞布,男性也要自爱、自持、自尊、自重,不能丢掉责任。随便放任,更不能制造“肮女”,男人不应是始作俑者。男女都要遵守道德,法律法规和准则。 上述有关女性的问题涉及妇产科专业医疗问题如处女膜、流产、女性不孕不育等问题比较多,即使在目前产科分娩量明显下降,但高龄产妇增加,并发症和合并症以及未婚先孕、人流、引产、难产、手术产等难度反会加重,责任更重大。所以,妇产科将永存。而如何甄别“处男”问题,妇产科医生无能无力。则需请问泌尿科、男性科有无高招? 圣经里有一个故事:有一天,一帮犹太人中的法利赛人围着中间的一个女人要用石块打死她,缘由就是她犯了奸淫罪,这些不怀好意的法利赛人,他们就问耶稣说这个女人犯了奸淫罪,应该怎么处置她? 其实耶稣掉进了他们的陷阱,就是不论耶稣怎么说都会被他们所利用,如果耶稣同意他们按照犹太律法用石块打死她,那你所宣扬的爱去了哪里?如果你不同意用石块打死她,你就不遵守犹太律法,你也犯了重罪,那么你知道耶稣是怎么回答的吗?耶稣并没有抬头看他们,拿了一个树枝在地上写字画圈,淡淡地说了一句:“你们当中谁认为自己没有罪的,你就可以拿石块去打”。话落,法利赛人和周边看热闹的犹太人都纷纷离去了。这时,女人充满感激地看着耶稣,耶稣却说回去后不要再犯。 其实我们这个世界上所有的人,包括你和我们都是那么清白、那么干净、那么纯洁、那么美好吗?真是“人无完人,金无足赤”。孔子所说:人非圣贤,孰能无过。人本身就是高级动物,难以脱离本性。实是反省自我,我们是否可以反省我们自己生命里面的高尚部分,是否可以反省我们自己生命里面的低俗、恶劣、卑微部分,然后共同接受自己生命的全部,如此你才能够更好地善待自己,更好地放过自己,更好地生活和宽容别人。其实真的没有一个人值得你去崇拜,扒扒他的历史,到他的背后看一看,就像那块地毯背后的景象一样,一团乱麻,一地鸡毛。 所以,同居之事很难说清楚(涉及有无、次数、处女膜破裂或修复手术、坦诚等)。处女膜破裂不等同于同居,开房纪录更不说明什么问题,反正,各有各的考量。 同居或其他性行为男女双方也无法说清和道明,这是恋爱双方的信任和坦诚问题。

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